Дима (marigranula) wrote,
Дима
marigranula
Categories:

Про "примитивные" религии

У меня возник интересный вопрос об исследовании религиозности (или более корректно наверное сказать, верований в сверхъестественное) народов, живущих в "первобытном " состоянии. Насколько они были изолированы от окружающей их цивилизации? Когда их изучали, соответствовала ли их религиозность этому самому "первобытному" состоянию, или уже была реакцией на взаимодействие с более продвинутыми в технологическом и экономическом плане народами с их собственными религиями? Грубо говоря, не приводило ли это взаимодействие к росту религиозности "примитивных" племен как реакция на взаимодействие с цивилизованным окружением (самым известным примером подобного взаимодействия являются карго культы[*] ) и их религиозность соответствовала ли религиозности наших древних предков? Например, в статье Hunter-Gatherers and the Origins of Religion верования "примитивных" народов используются для реконструкции эволюции религии.

*Сложность карго культов часто недооценивается, да и первые карго культы появились в 19 веке, задолго до тех самых самолетов с грузом.
Tags: Психология, Религия
Subscribe

  • Время - это испытанье, не завидуй никому

    Молчать, — тихо сказал Саул. — Молчи сам, — с достоинством сказал Хайра. — Или мы забьем тебя насмерть палками. —…

  • Невозможность мира полудня

    Под знаменем Фортуны, До боли, до дрожи Настраивал я струны, Прости меня, Боже! И пел в восторге диком О счастье великом А счастье было сладко, Но…

  • Эксперимент?

    Обезьяны уже были в городе. Они носились по карнизам, гроздьями висели на фонарных столбах, жуткими косматыми толпами плясали на перекрестках,…

  • Post a new comment

    Error

    switch
    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
    Help
  • 9 comments