Дима (marigranula) wrote,
Дима
marigranula
Categories:

Про "примитивные" религии

У меня возник интересный вопрос об исследовании религиозности (или более корректно наверное сказать, верований в сверхъестественное) народов, живущих в "первобытном " состоянии. Насколько они были изолированы от окружающей их цивилизации? Когда их изучали, соответствовала ли их религиозность этому самому "первобытному" состоянию, или уже была реакцией на взаимодействие с более продвинутыми в технологическом и экономическом плане народами с их собственными религиями? Грубо говоря, не приводило ли это взаимодействие к росту религиозности "примитивных" племен как реакция на взаимодействие с цивилизованным окружением (самым известным примером подобного взаимодействия являются карго культы[*] ) и их религиозность соответствовала ли религиозности наших древних предков? Например, в статье Hunter-Gatherers and the Origins of Religion верования "примитивных" народов используются для реконструкции эволюции религии.

*Сложность карго культов часто недооценивается, да и первые карго культы появились в 19 веке, задолго до тех самых самолетов с грузом.
Tags: Психология, Религия
Subscribe

  • Вот они – простые наши утки!

    Встретил опять московскую утку, теперь на пруду. Прижилась видать Рядом обычные утки плавают, но отдельной стаей За московской уткой наблюдает…

  • (no subject)

    Вчера я спас черепаху, которая зачем-то переходила дорогу: И что бы два раза не вставать, вот уже упомянутые ранее павлины на ЛЭП: Кстати, о…

  • (no subject)

    Прямо из под ног акиты вылетела белая московская утка. Вроде, такого у нас еще не было, наверное у кого-нибудь улетела А еще два голубых (в смысле…

  • Post a new comment

    Error

    switch
    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
    Help
  • 9 comments