Я заинтересовался этим исследованием из-за интересного момента: наблюдается резкое отторжение многими христианами и иудеями увеличения роли и статуса женщин в религиозных организациях, вплоть до перехода в другие, более консервативные движения и религии. Почему роль женщин оказалась настолько критична в предпочтениях религиозных движений, ведь очень многие другие изменения религиозные движения пережили без особых проблем? Я подумал, что увеличение статуса женщин может восприниматься паствой, подобно инвесторам в обсуждаемой статье, как сигнал того, что руководство более заинтересована в подстраивание под прогрессивных политиков (которые являются в той или иной степени анти-религиозными), чем соблюдение собственно религиозных канонов. То есть, паства может принять толерантно многие другие изменения, если они не сигнализируют лояльность к враждебным силам.
Вполне возможно, что одна из причин раскола так же заключалась в этом - не столь принципиальные изменения в литургии и написании икон были важны не только сами по себе, но и как сигнал того, что церковь ценит лояльность кому то (трону? грекам?) чем православному учению:
Я всюду прославлен,
Везде заклеймён,
Легендою давней
В сердцах утверждён.
Сердит и безумен
Я был, говорят,
Страдал-де и умер
За старый обряд.
Нелепостен этот
Людской приговор:
В нём истины нету
И слышен укор.
Ведь суть не в обрядах,
Не в этом – вражда.
Для Божьего взгляда
Обряд – ерунда.
Нам рушили веру
В дела старины,
Без чести, без меры,
Без всякой вины.
Что в детстве любили,
Что славили мы,
Внезапно разбили
Служители тьмы.
В святительском платье,
В больших клобуках,
С холодным распятьем
В холодных руках.
Нас гнали на плаху,
Тащили в тюрьму,
Покорствуя страху
В душе своему.
Наш спор – не духовный
О возрасте книг.
Наш спор – не церковный
О пользе вериг.
Наш спор – о свободе,
О праве дышать,
О воле Господней
Вязать и решать.
Целитель душевный
Карал телеса.
От происков гневных
Мы скрылись в леса.
Ломая запреты,
Бросали слова
По целому свету
Из львиного рва.
Мы звали к возмездью
За эти грехи.
И с Господом вместе
Мы пели стихи.
UPD
mmnt полагает, что традиционные религии сильны именно своей традиционностью, "спокон веку так было". Службы идут по канонам, где прописаны все детали. Даже незначительные поправки в канон вызвали Раскол в свое время. Допущение женщин к службе куда радикальнее, чем обход солеи в другую сторону. Если в конфессии решились на такие перемены, значит традицию нарушили, она теперь "неправильная". Отсюда и уход наиболее консервативных верующих.