Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

(no subject)

      В продолжении поста https://marigranula.livejournal.com/232631.html
    В посте я задавался вопросом, почему в СССР многие люди стремились иметь форму секретности, работать в "ящиках". Ответов конечно несколько: Искандер например полагал, что Вообще кролики ужасно любили быть засекреченными. Им казалось, что засекреченных удавы глотают только в крайнем случае. Разумеется, за секретность доплачивали, и она означала определенный статус - секретность могли дать, а могли и отобрать.
    И вот, посмотрев новый выпуске Birchpunk,

я понял важную вещь - инженеру или ученному казалось, что секретность давала больше право на неудачу и определенную свободу действий. На самом деле, это конечно не так, но так казалось.
UPD Большинство комментаторов сошлось на том, что люди выбирали работать в ящиках из-за лучших условий, и только по этому. Никоких психологических преимуществ секретность не несла и за нее на прямую не доплачивали (хотя в ящиках могла быть выше тарифная сетка или интереснее проэкты).

(no subject)

      Вспоминал я мультфильмы про Гену и Чебурашку. Интересный момент - присутствующие в мультфильмах в больших количествах везде бардак и беззаконие. Мультфильм начинается с того, что продавец обвешивает покупателя а потом открывает ящик, в котором вместо апельсинов оказался Чебурашка. А если б там кобра оказалась? В дальнейших сериях мы видим безнаказанность гадостей творимых Шапокляк, директора завода сливающего отходы в реку, браконьеров. Да и в многих других фильмах много подобной же по существу критики существующего государственного устройства, чистая антисоветчина для современного зрителя - я бы сказал. Но почему так показывали жизнь в Советском Союзе?
      Я подумал, что одна из причин - государство уже махнуло рукой на свою способность эффективно решать какие-либо проблемы, и то что говорило населению: Наша главная функция - занимая кресла не дать в них попасть жуликам и бандитам. Продавец обвешивая покупателя конечно наносит ему вред. Но трудно себе представить какой вред он нанес бы окажись в министерском кресле - а в нем он не окажется, потому что в нем сидит идейный министр. В этом его едва ли не главная функция - собою кресло от проходимцев защищать. Вспомните Место встречи изменить нельзя. Жиглов хороший человек, но пользуется он часто проблематичными методами. Представьте себе, что будет, если на его место придет не человек мечтающий победить преступность, а совсем другой. Эффективный или нет - но Жеглов собою защищает место на которое придет другой - и всем мало не покажется.

И спой — как под старой шинелькой лежал сероглазый король

В продолжение https://marigranula.livejournal.com/482562.html
Интересно, что во многих произведениях, романтичная любовь зачастую ассоциируется с крайне негативными результатами - смерть, тяжелые переживания, и т.д. Возможно, эти негативные результаты подчеркивают ценность романтической любви - типа, минута любви стоила этих несчастий? Сколько ты его любила - столько может и жила?

(no subject)

traveller2 когда то написал о жизни в СССР (Shifman, Mikhail A. (1999). Foreword. World Scientific Lecture Notes in Physics 62. Lectures on Particle Physics and Field Theory; 1. World Scientific.) : The ITEP was more than an institute, it was our refuge where the insanity of the surrounding reality was, if not eliminated, reduced to a bearable level. Doing physics there was something which gave a meaning to our lives, making it interesting and even happy.
И вот в посте в ЖЖ он сейчас пишет:
Первым звонком было неожиданное для меня — как пожар в степи — расползание политкорректности. Сначала я заметил что при чтении библии перестали употреблять “он” в отношении бога.Вроде мелочь. Но сейчас в официальных документах нашего университета личные местоимения он, она, его, её вообще исчезли, пишут: они, их (they, their), даже если речь идет конкретно о моем аспиранте Джоне. Постепенно меритократия стала размываться под напором требования “разнообразия” (diversity). Кодовое слово.
...
Я смотрю и вижу, что люди боятся говорить то, что они думают. Им страшно, они боятся потерять работу или социальный статус. О боже, Главлит и КГБ догнали меня и здесь. В СССР они воплощали государство и коммунистическую идеологию, а здесь идеологию классовой ненависти поддерживают миллионы “политически проснувшихся” добровольцев, а по существу левых экстремистов. Они раскололи общество на красных и белых не меньше чем большевики.
Почему-то “политически проснувшиеся” ненавидят Израиль, хотя среди них полным-полно евреев. Впрочем, среди них всегда было много фанатиков.
От этого некуда деться. Безысходность… как жить в таком мире, есть ли надежда на будущее...

Вообщем интересно, что в СССР научные институты были островками относительного свободомыслия, а в США сейчас - наоборот.

Ракет нам не хватало

Новости: Красная армия в Сдероте

!
И снились мне индусы на тачанках,
и перуанцы в шлемах и кожанках,
восставшие Берлин, Париж и Рим,
весь шар земной, Россией пробужденный,
и скачущий по Африке Буденный,
и я, конечно, — скачущий за ним.

Что ж делать, надежда была

      Среди юных (а иногда и не очень юных) дев существует такое поверье, что среди мужчин очень много тупых идиотов. Они не могут никак понять, что женщинам надо и как благорасположенности женщин добиться. Иногда прямым текстом объясняешь как ухаживать и добиваться - не понимают.
      Менее наивные девы понимают, что этим "тупым" мужикам данная женщина просто никак не сдалась. Они ведут себя так как ведут не из-за проблем с пониманием, а из-за проблем с мотивацией. В то время как наивная дева думает "Если бы этот мужчина вел себя по другому, то он бы не только получил доступ к моему роскошному телу, но я бы согласилась выйти за него замуж и родила бы ему трех детей", мужчина у которого эрекцию уже вызывают только порнозвезды с экрана думает "Ну все, погуляли и хватит, домой к моему любимому плейбою".
      Это важная проблема - правильно интерпретировать мотивация второго, а не додумывать что-то, чтобы поднять свою самооценку.
      Та же ситуация возникает и при оценке последних сорока лет истории СССР. Очень распространенное мнение - что был такой СССР, потом пришли Ельцины и Горбачевы и стали его реформировать в либеральную демократию или что-то близкое. В оценке результатов реформирования есть большое расхождение: некоторые считают что просто не успели или им сильно мешали, другие что реформаторы были необразованными дебилами все делающими через задницу. В любом случае, общепринятая парадигма: хотели, но не получилось.
Collapse )

(no subject)

    Едва ли не большинство религий обещают верующим определенные награды или наказания после земной жизни, в зависимости от того, насколько человек был хорош или плох.
    У религий обещающих переселение душ более менее понятно:
Пускай живешь ты дворником - родишься вновь прорабом,
А после из прораба до министра дорастёшь.
Но, если туп, как дерево - родишься баобабом
И будешь баобабом тыщу лет, пока помрёшь

То есть, достаточно легко себе представить, какой будет награда или наказание.
      С религиями, предусматривающими рай и ад, их представить сложнее.
      С идеологиями, обещающими светлое будущее еще сложнее, поскольку вдобавок награда и наказание - не персональное, а коллективное - если коммунизм будет построен, в него попадут все, не только строители коммунизма и их потомки. С другой стороны, это могло мотивировать ликвидацию или активное перевоспитание тех, кто коммунизм не строил.
      Кстати, коммунисты в СССР не особо заморачивались описанием этого самого коммунизма. Похоже, они делегировали эту роль фантастам, и рассматривая фантастику в СССР, нужно учитывать, что она исполняла важный заказ властей - рисовала будущий коммунистический рай.

Где снова ахейские старцы ладьи снаряжают в поход

Как журавлиный клин в чужие рубежи,—
На головах царей божественная пена,—
Куда плывете вы? Когда бы не Елена,
Что Троя вам одна, ахейские мужи?

      По распространенному мнению, одна (и я подозреваю, что основная) из целей троянского цикла была обосновать претензии элит из греческих колоний ну и вообще многих из тех, кто во время греческого "смутного времени" бежал из своих родных городов. Действительно, едва ли не большинство выживших героев троянской войны описываются как вынужденные покинуть свои родные города из-за кары ли богов, долгого отсутствия дома, или собственно разрушения Трои (что касается троянцев и их союзников).
    Мне кажется, что можно выделить более-менее стандартное для греческих мифов и когерентное "ядро" или скорее ось троянского цикла, которое затем постепенно модифицировалось и на которое происходила постепенно аккреция дополнительных мифов. Изначальный миф о Троянской войне, по моему мнению, выглядел так:
К Парису попадает золотое яблоко, которое он должен принести в жертву одной из богинь [*]. Парис приносит его в жертву Афродите, чем вызывает ревность Афины, хотя и получает благосклонность Афродиты. Афродита в благодарность помогает троянцу Парису заполучить Елену, а Афина из мести обещает передать палладиум, который до того охранял Трою, Диомеду. Диомед со своим войском отправляется добывать палладиум, но штурм Трои затягивается на несколько лет (в конце концов, Диомед - не Геракл, который взял Трою с налета). Сил у Диомеда, кстати, на организацию полноценной осады Трои с ее полной блокадой не хватает. Но в конце концов Диомед убивает Гектора и захватывает Трою. Диомед возвращается с палладиумом, но цепочка событий из-за его долгого отсутствия вынуждает его бежать из Аргоса в Италию.
      Затем, миф о Трое и Диомеде начинает нарастать как снежный ком. К Диомеду начинают присоединять других ахейских героев, которые тоже участвуют в долгой осаде Трои и затем вынуждены уехать в другие города. Функции Диомеда постепенно "разбавляются": лидером ахейцев становится Агамемнон, Гектора убивает Ахилл, основную роль в похищении палладиума начинает играть Одиссей. Когда участников Троянской войны становится много, возникает необходимость в объяснении, почему они все поплыли штурмовать Трою. Так история с Еленой выходит на первый план, и выполнение договора между женихами Елены [**] замещает добычу палладиума как повод троянской войны.
Collapse )

От героев былых времен

      История о Давиде и Голиафе - одна из самых узнаваемых в Танахе, недаром необрезанный Давид с пращой встречает всех входящих в Пушкинский музей. Но попадание этой истории в Танах вызывает естественный вопрос - зачем и почему? Наиболее распространенная гипотеза сводится к тому, что в первоисточнике кто-то убил Голиафа, а более поздние редакторы отдали этот подвиг Давиду.
      Я склонен думать, что существовало много легенд о Давиде, и редакторы книг Самуила использовали по факту даже не две, а три легенды о взаимоотношениях Саула и Давида. Первая использованная легенда - это о Давиде лечащем Саула своим музицированием. Именно этот Давид (который лично не сражался с филистимлянами) скрывается в последствии в родном городе Голиафа - Гате.
Два других мифа были объединены редактором в один миф об Давиде и Голиафе. Нужно сразу сказать, что первый из этих мифов (как впрочем и мифы о Самсоне) был создан под воздействием греческой мифологии (Илиады или ее предшественников). Первый из этих мифов о Давиде базируется на тех же источниках что и описание битв Патрокла и Ахилла с Гектором и Нестора с Ereuthalion: Давид облачается в доспехи Саула (как Патрокл в доспехи Ахилла) и убивает Голиафа (как Ахилл убивает Гектора или Нестор убивает Ereuthalion). Это миф о могучем Давиде. Второй миф рассказывает о том, как Давид (без доспехов но с пращой) пробрался в лагерь филистимлян, и запуская камень из пращи, вызвал сумятицу среди филистимлян (возможно, они решили, что их атакуют войска Саула) и помог Саулу внезапно напасть на филистимлян и победить их. Это миф о хитроумном Давиде. Но эти два мифа объединились в один: из одного мифа пришло убийство Голиафа и доспехи Саула, из второго - отсутствие доспехов и праща. Но в этом мифе Давид ни могучий ни хитроумный: по существу, Давид воспользовался тем, что Голиаф вышел на битву без шлема, так что это получился миф о тупом Голиафе.