Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Одна буква

У Дулова есть песня на стихи Ходасевича Стансы
С 52:00

В первых строчках мне слышалось
Бывало, думал: ради мира
И год, и два, и жизнь отдам...

А оказалось, что в стихотворении
Бывало, думал: ради мига
И год, и два, и жизнь отдам...

Получается, замена одной буквы меняет смысл стихотворения, ради мига или ради мира!
Опять таки, для слушателя есть возможность выбора, что слышать: кому больше нравится "мира", а кому "мига"
UPD lev_m рассказал байку, что будто Левитанский заменил одну букву в слове "поется" в стихотворении Самойлова
Шуберт Франц не сочиняет -
Как поется, так поет,

от которого оно тоже поменяло смысл.

О сытом смехе посвященного

      Попалась мне как-то книжка Довлатова: сборник всяких смешных историй. Читаю ее, ну не то чтобы очень смешно, ну ладно. И тут попалась мне история про М. Розанову:
Марья Васильевна своеобразно реагирует на письма. Она их даже не распечатывает. Ей кажется, что это не порок, а интересная, даже метафизическая особенность характера. При этом Марья Васильевна занимается самой разнообразной деятельностью. В том числе и предпринимательской. Ведет идейную борьбу. Поддерживает отношения с большим количеством людей. Однако писем не распечатывает. Друзья указывают на конвертах:
«Деньги!»
Или:
«Чек!»
Или:
«Потрясающая сплетня о Максимове!»
Даже это не всегда помогает...

      И тут я думаю "Ну да, смешно!". А потом думаю: "А почему смешно?" А смешно потому что я знаю
1.Что Розанова занималась финансами Синявских.
2.Что отношения между Синявскими и Максимовым были очень плохими.
И при знании этих фактов, история действительно смешная, даже если скорее всего выдуманная. А про другие истории у Довлатова я настолько глубоко не знаю.
        И дальше я подумал - ведь Довлатов написал такой текст, который целиком поймет только человек принадлежащий к определенному кругу. И человек, понявший этот текст, будет доволен не только юмором, но и осознанием своей принадлежности к узкому слою понимающей и посвященной интеллигенции. И что важно в этой книжке - это совпадение валентности вызываемых у читателя эмоций: удовольствие от юмора и удовольствие от осознания своей принадлежности к узкому кругу. Получается такой сытый удовлетворенный смех у посвященных во внутреннюю жизнь этого слоя. Можно конечно попытаться пройти какой-нибудь тест на соответствующие знания, но это скучно, и риск ответить на какие-то вопросы не правильно, которого в примере с книжкой нет.

(no subject)

    Начался август, и я решил поставить песню

      Вообще удивительно, что в одном театре работали два таких поэта, как Высоцкий и Филатов. Возможно, это связано с личными предпочтениями Любимова. Он утверждал, что очень ценил в Высоцком поэта, и взял его, не смотря на алкоголизм последнего.

UPD А.Н. заметил, что на Таганке работал и Смехов, который написал текст к спектаклю Али-Баба

Невозможность мира полудня

Под знаменем Фортуны,
До боли, до дрожи
Настраивал я струны,
Прости меня, Боже!
И пел в восторге диком
О счастье великом
А счастье было сладко,
Но редко и кратко

      Стругацкие в своем интервью написали: Мир Полудня – это мир, в котором нам  хотелось бы жить и работать. Лучше такого мира мы ничего себе представить не могли и даже не пытались. [Для нас этот мир] был общественным устройством, обеспечивающим каждому гражданину возможность свободно заниматься любимым трудом.
      Проблема с этим определением, разумеется, в том что он не достижим. И не достижим он не из-за того что часть людей до него не дорастет, а по тому что все рухнет, даже собери мы в этот мир исключительно людей о нем мечтающих. Просто в силу того что ресурсов много не бывает и славы много не бывает, и мест в иерархии много не бывает. Как вы думаете, Ойра ойра или Корнеев не хотели на место Януса или Квирина? И не думали, как туда попасть? А для того чтобы стать директором института или зав.сектором нужно заниматься отнюдь не только любимым делом.
      И хотя я вполне представляю себе ученого или изобретателя, который питается только черствым хлебом и живет в общежитии, только бы дали ему заниматься любимым делом, он будет очень хотеть успеха в этом любимом деле. И чем больше он будет отказывать себе в других вещах ради любимого дела, тем выше будет его потребность в успехе в этом деле. Но ведь успех зависит от многих факторов - от наличия аппаратуры, от наличия лаборантов, от эмоциональной поддержки коллег (очень мало людей [*] способны функционировать долго внутри общества на чистом энтузиазме, без поддержки). И мы еще вспомним что люди могут быть одаренными по разному.
При каждом деле есть случайный мальчик.
Таким судьба таланта не дала,
и к ним с крутой неласковостью мачех
относятся любимые дела.

Я предвижу, что постепенно даже в искусственно воссозданном мире полудня энтузиасты постепенно начнут заниматься кто пробиванием через иерархию - из научного сотрудника в зав.лаба, из простого комконовца - в старшего комконовца, кто-то сделает из своего дела хобби со словами - "а я и не претендовал особо", что бы выйти из конкуренции, и т.д.
        Желание заниматься любимым делом - явно не биологическая потребность типа сытости, чувства безопасности и чувства доминирования.
Я не хочу сказать, что люди не могут заниматься любимым делом, я лишь о том, что общество основанное на таком свободном выборе любимого дела не реализуемо в принципе.

*Возможно, за исключением аутистов

UPD old_grumbler процитировал Беранже
Господа! Если к правде святой
Мир дороги найти не умеет -
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой!
UPDD kiwiserg заметил, что экономические проблемы коммунизма упомянуты самими же Стругацкими в Далекой радуге и что они сами в неопубликованном Белом Ферзе так описали разговор аборигена Островной империи с Максимом Камерером:
«А что, у вас разве мир устроен иначе?» И он начинает говорить, объяснять, втолковывать: о высокой Теории Воспитания, об Учителях, о тщательной кропотливой работе над каждой дитячьей душой... Абориген слушает, улыбается, кивает, а потом замечает как бы вскользь: «Изящно. Очень красивая теория. Но, к сожалению, абсолютно не реализуемая на практике». И пока Максим смотрит на него, потеряв дар речи, абориген произносит фразу, ради которой братья Стругацкие до последнего хотели этот роман все-таки написать.
— Мир не может быть построен так, как вы мне сейчас рассказали, — говорит абориген. — Такой мир может быть только придуман. Боюсь, друг мой, вы живете в мире, который кто-то придумал — до вас и без вас, — а вы не догадываетесь об этом...

Городницкий и Матвеева

Встречаемый сварливою соседкою,
Вхожу к тебе, досаду затая.
Мне не гнездом покажется, а клеткою
Несолнечная комната твоя.

А ты поёшь беспомощно и тоненько,
И, в мире проживающий ином,
Я с твоего пытаюсь подоконника
Дельфинию увидеть за окном.

Слова, как листья, яркие и ломкие,
Кружатся, опадая с высоты,
А за окном твоим заводы громкие
И тихие могильные кресты.

Но суеты постылой переулочной
Идёшь ты мимо, царственно слепа.
Далёкий путь твой до ближайшей булочной
Таинственен, как горная тропа.


      Городницкий и Матвеева - почти ровесники, оба с детства мечтали стать поэтами, оба родились в Ленинграде, оба много писали о морях и кораблях. Но дальше начинается очевидная разница. Можно сказать конечно, что Городницкий неизмеримо более талантлив, что наверное будет правдой.
Collapse )

(no subject)

        Лева Одоевцев в Пушкинском доме пишет работу Три пророка (Пушкина, Лермонтова, и Тютчева) и она становится по существу его заявкой на преемственность в большой науке своему отцу и деду. Ну в каком то смысле, как преемственность между авторами трех стихотворений называющихся Пророк
        Я вот тоже решил сравнить трех пророков, и мне представляется, что Пророки Лермонтова и Аронова относятся к самым сильным вещам этих поэтов.:
Пушкин:
Collapse )

Да и мир - скорей подмостки, чем, увы, библиотека, и плевать какого века есть метафора сия

Хотел уже прокомментировать поведение Стрелки цитатой Рожденный ползать летать не может, но тут он проявил интерес к Наташиному докторату. Может, просто мыслитель растет? Хотя летающая Белка все равно эффектнее.

(no subject)

        В продолжении поста: https://marigranula.livejournal.com/357335.html
      У меня есть подозрения, что очень многие замечательные литературные произведения возникают как описание мечтаний их авторов. Что то реальное у авторов было или есть, но они описали это в варианте, как бы это могло быть. Ну, то есть лучше всего, может быть, роман про экспедицию в Бразилию напишет не тот, кто был в экспедиции в Бразилии, а тот кто был в экспедиции в Крыму, но всю жизнь мечтал поехать в Бразилию.
Collapse )