Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

(no subject)

Я решил выложить кусочек из романа Лема Осмотр на месте о том, как к чужой сильно продвинутой цивилизации прилетает Йон Тихий (это практически продолжение истории с курдлями). Но его похищают прямо из космопорта
Collapse )

(no subject)

      Я подумал, что потребность быть "хорошим" (иногда еще говорят о моральности) может быть каким-то образом генетически задана у современного человека. Что такое конкретно эта "хорошесть" - определяется культурой, и поэтому может сильно варьироваться, но сама потребность быть "хорошим" похоже универсальна.
      Сразу нужно сказать, что эта "хорошесть" не является инструментальной в том смысле, что она не является практически полезной в достижении каких-то инных целей. Нет, она является самоцелью. То есть, эта "хорошесть" никак не связана с комфортностью или полезностью для начальника или для богатого родственника, который может оставить наследство. Когда Онегин едет к дяде, он четко понимает, что от этого он не становится "хорошим". Интересно, что во всех случаях "хорошесть" является некоторым "счетом", в который вкладываются "хорошие" дела и из котрого "вычитаются" плохие. Ряд экспериментов показал, что человек сделавший одно "хорошее" дело с меньшей вероятностью сделает затем другое "хорошее" дело - он и так пополнил свой бюджет "хороших" дел.
      Существует несколько попыток вывести стремление к "хорошести" из адаптации человека к социальности. Но многие признаки "хорошести" не направлены на выживаемость общества. Такие вещи, как запрет на гомосексуализм вряд ли как-то влияют на общество. А помощь слабым, наоборот ставит общество под удар. Милость к падшим полезна этим павшим, но сами павшие вряд ли для общества полезны - как минимум они отбирают ресурсы. Некоторые запреты, типа запрета на инцест представляются как полезные, потому что в результате инцеста могут родится больные дети. Но почему нигде нет запрета на избиение беременных? В обществе где инцест не является очень распространенным, побои беременной гораздо опаснее чем инцест.
      Попытка объяснить людям это стремление к "хорошести" породило несколько философских концепций - концепцию кармы, концепцию справедливого мира, концепцию морализирующего бога - они все обьясняют, какая будет награда за "хорошесть": "улучшение" кармы, награда от бога [*], или от справедливого мира. Хотя эти концепции различаются в деталях, в некоторых случаях награда приходит при жизни, а в других после жизни или в следующей жизни, в них очевидно много общего. Вообще, эта идея довольно интуитивна, вспомним Капитанскую дочку, в которой добрый поступок главного героя позже спасает ему жизнь. Нужно заметить, что тема "хорошести" человека зачастую является областью религии, но может существовать и вне неё.
  Мне кажется, большинство современных идеологий проистекают из того же стремления стать "хорошим". Похоже, что и коммунистов, и нацистов, и борцов с потеплением толкала и толкает к борьбе именно эта потребность сделать хорошее дело (у одних, для всего человечества, у других - для отдельной расы).

*Идея морализирующего бога - это довольно позднее изобретение, изначально боги не особо интересовались нормами отношений между людьми, только с собой и со своими любимчиками. Потом, постепенно, религии эволюционировали к таким богам, которые интересуются и отношениями людей между собой.

Расизм среди американских статуй!

Интересный случай в Вирджинии. Толпа ломала статую, статуя упала на негра, негр в коме. Что самое интересное: я посмотрел несколько публикаций - ни одна из них не требует наказать виновных, которые статую на негра уронили. Похоже, что они считают, что статуя сама виновата - ждала, когда подойдет негр, чтобы на него упасть :)))
UPD theotherme1 указала, что виноват Ньютон - статуя упала на негра из-за его закона притяжения (притяжения к Земле, разумеется).

Невозможность мира полудня

Под знаменем Фортуны,
До боли, до дрожи
Настраивал я струны,
Прости меня, Боже!
И пел в восторге диком
О счастье великом
А счастье было сладко,
Но редко и кратко

      Стругацкие в своем интервью написали: Мир Полудня – это мир, в котором нам  хотелось бы жить и работать. Лучше такого мира мы ничего себе представить не могли и даже не пытались. [Для нас этот мир] был общественным устройством, обеспечивающим каждому гражданину возможность свободно заниматься любимым трудом.
      Проблема с этим определением, разумеется, в том что он не достижим. И не достижим он не из-за того что часть людей до него не дорастет, а по тому что все рухнет, даже собери мы в этот мир исключительно людей о нем мечтающих. Просто в силу того что ресурсов много не бывает и славы много не бывает, и мест в иерархии много не бывает. Как вы думаете, Ойра ойра или Корнеев не хотели на место Януса или Квирина? И не думали, как туда попасть? А для того чтобы стать директором института или зав.сектором нужно заниматься отнюдь не только любимым делом.
      И хотя я вполне представляю себе ученого или изобретателя, который питается только черствым хлебом и живет в общежитии, только бы дали ему заниматься любимым делом, он будет очень хотеть успеха в этом любимом деле. И чем больше он будет отказывать себе в других вещах ради любимого дела, тем выше будет его потребность в успехе в этом деле. Но ведь успех зависит от многих факторов - от наличия аппаратуры, от наличия лаборантов, от эмоциональной поддержки коллег (очень мало людей [*] способны функционировать долго внутри общества на чистом энтузиазме, без поддержки). И мы еще вспомним что люди могут быть одаренными по разному.
При каждом деле есть случайный мальчик.
Таким судьба таланта не дала,
и к ним с крутой неласковостью мачех
относятся любимые дела.

Я предвижу, что постепенно даже в искусственно воссозданном мире полудня энтузиасты постепенно начнут заниматься кто пробиванием через иерархию - из научного сотрудника в зав.лаба, из простого комконовца - в старшего комконовца, кто-то сделает из своего дела хобби со словами - "а я и не претендовал особо", что бы выйти из конкуренции, и т.д.
        Желание заниматься любимым делом - явно не биологическая потребность типа сытости, чувства безопасности и чувства доминирования.
Я не хочу сказать, что люди не могут заниматься любимым делом, я лишь о том, что общество основанное на таком свободном выборе любимого дела не реализуемо в принципе.

*Возможно, за исключением аутистов

UPD old_grumbler процитировал Беранже
Господа! Если к правде святой
Мир дороги найти не умеет -
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой!
UPDD kiwiserg заметил, что экономические проблемы коммунизма упомянуты самими же Стругацкими в Далекой радуге и что они сами в неопубликованном Белом Ферзе так описали разговор аборигена Островной империи с Максимом Камерером:
«А что, у вас разве мир устроен иначе?» И он начинает говорить, объяснять, втолковывать: о высокой Теории Воспитания, об Учителях, о тщательной кропотливой работе над каждой дитячьей душой... Абориген слушает, улыбается, кивает, а потом замечает как бы вскользь: «Изящно. Очень красивая теория. Но, к сожалению, абсолютно не реализуемая на практике». И пока Максим смотрит на него, потеряв дар речи, абориген произносит фразу, ради которой братья Стругацкие до последнего хотели этот роман все-таки написать.
— Мир не может быть построен так, как вы мне сейчас рассказали, — говорит абориген. — Такой мир может быть только придуман. Боюсь, друг мой, вы живете в мире, который кто-то придумал — до вас и без вас, — а вы не догадываетесь об этом...

Горилла-мама

      Интересная статья, которая подчеркивает важность иерархии доминирования у человекообразных приматов: Dominance rank but not body size influences female reproductive success in mountain gorillas. В статье описываются факторы, от которых зависит успех размножения самок горилл. У горилл есть иерархия доминирования, но она вроде бы не сильно влияет на доступ к ресурсам, так как они равномерно распределены и смертность от хищников у взрослых горилл мала.
      Вот выяснилось, что тем не менее, положение в иерархии сильно влияет на успех размножения горилл - более доминантные самки размножаются чаще и живут дольше, хотя смертность детенышей от места в иерархии не меняется. Пародоксально, размер самок не влияет на место в иерархии и успех в размножении.
      Так что иерархия для горилл важна, и наверное для людей тоже. Вообще, я подозреваю, что важность борьбы за место в иерархии в человеческих обществах недооценивается
UPD cmpax_u_pagocmb заметил, что здесь как у людей: главным фактором воздействия является стресс.

Дорогою добра

      Не так давно произошла со мной одна история. Сразу хочу сказать, что я не верю в карму, мировую справедливость, страшный суд, что все воздастся нам по делам нашим и т.д.
      И так: Я медленно иду с акитой домой, он тормозит. Я хочу пройти в дом через стоянку, вход на стоянку перекрывают ворота но можно протиснутся рядышком, их не открывая. Пока я иду, из подъехавшей машины выходит человек, явно не желец дома, и намеревается протиснуться мимо ворот. Я в это время достаю мобильник и открываю себе заранее ворота. Человек говорит мне "спасибо" и заходит в ворота - он явно подумал, что я ему их открыл. Теперь внимание! Я перестаю идти (акита все равно тормозит), жду пока ворота закроются и через минуту их открываю уже для себя. То есть явно речь идет о том, что я "сделал" доброе дело, и пройдя в ворота вслед за мужчиной, я как бы "отменил бы" это доброе дело - я же открывал ворота для себя!
      Вот теперь думаю - и на фига я все это сделал? Мнение прошедшего человека меня явно не волнует - я его скорее всего видел в первый и последний раз. Вот получается такой эксперимент сам на себе поставил....

(no subject)

    По поводу событий в США:
   Законы в государстве не являются реализацией какой-либо внутренне-когерентной системы ценностей или политических подходов. Они не логичны и не могут таковыми быть. Они являются компромиссом (и уродливым, причем) между различными силами в государстве. Ну это как если жена хочет идти на балет, муж в зоопарк, а идут они в результате в цирк, где гимнасты и дрессированные львы.
      Сейчас в США фокус на полицию и законы касающиеся охраны порядка, и столкнулись тут две силы (а может и больше):
Одна политическая сила базируется на отрицании личной ответственности, и соответственно на полной ответственности общества. Для них криминальная карьера убитого только подчеркивает дополнительные страдания меньшинств под давлением большинства. Именно большинство вынудило его грабить, а потом ещё и посадило. И сейчас, когда представитель этого большинства убил пострадавшего, это ещё раз подчеркивает необходимость перестройки законов так, что бы они компенсировали униженным и оскорбленным их прошлые страдания. Сторонники этой силы представляют себе идеальную раздачу общественного пирога так, чтобы каждый получил равную долю (+репарация, само собой)
Другая политическая сила не любит преступников, ее сторонники воспринимают случившееся, как карму, хороший преступник - это мертвый преступник, так сказать. Они представляют себе идеальную раздачу общественного пирога так, чтобы каждый получил заслуженную им долю (вот что такое заслуженная доля - каждый понимает по своему), и приступники с наркоманами находятся на самой нижнй ступеньке этой лестницы. Русские иммигранты,особенно последней волны и выросшие на принципе "от каждого - по способностям, каждому - по труду", по большей части ближе к этой политической силе.
        Обоим силам существующие законы не нравятся, но одной из сторон эти законы не нравятся гораздо сильнее чем другой. И сторонники одной политической силы тупо не понимают сторонников другой. Кстати, если бы понимали, может быть так и не бузили - ведь происходящее даст дополнительные голоса Трампу на предстоящих выборах.
Без всякого сомнения, свою роль сыграл и карантин, на нем некоторые люди озверели. Кто бьет жену, кто магазин....

Неудачный опыт романтики

Подстриженные бобриком мужчины
Уводят их туда, где суета.
А я иду, обманом закалённый,
Брезентом от случайностей прикрыт.
     Тема женской измены очень много раз всплывает в творчестве Городницкого (ну он вообще довольно мизогинический).

Collapse )

(no subject)

      В интересной статье Etiology of Autism Spectrum Disorders and Autistic Traits Over Time описывается очень массированное исследование близнецов, рожденных в течении 26 лет. Это исследование показало, что вклад генетки в возникновение аутизма несравнимо выше чем влияния окружающей среды, и что он не меняется со времени. То есть, новые технологии не привели к росту аутизма, как можно было бы подумать
      Но что тогда? Какой то фактор, который возник 60-70 лет назад, и особо не меняется в последние декады ни во времени, ни между людьми?