Category: философия

Вперед и с песней - пусть вьется пыль из под копыт

      Ксенофонт пишет, что царь Кир хотел пересадить всю знать на коней, сделав из них кавалерию. Он не хотел, что бы аристократия когда-либо шла в бой пешком, и даже сравнивал будущую конную аристократию с кентаврами. Интересно, ещё Ксенофонт пишет о том, что союз между жесткой и аскетичной Персией и любящей богатство Мидией привел в конечном итоге к ослаблению Персидской империи, что только Кир мог удерживать персов от сползания в негу и довольство.
      В этом смысле, идея пересадить всю аристократию на коней могла быть попыткой таким образом повысить статус аристократии в противовес усладам предлагаемым мидийцами - что бы выделялись сидя на коне, а не дорогими одеждами и украшениями. По видимому, все таки богатство пленило персидскую знать больше чем возможность мчаться в бой на конях,  что от же Ксенофонт и продемонстрировал во время перехода его войска по Персии.
      И что бы два раза не вставать - интересно, что и Ксенофонт и еврейские пророки (или редакторы соответствующих текстов) оценивали Кира очень высоко, Исайя даже провозгласил его мессией, при том что Персия выступала и для греков и для евреев в качестве колониальной власти [*]
*Персия без всякого сомнения отнеслась к евреем гораздо лучше, чем Вавилон, но все равно была оккупантом.

(no subject)

      Во время Пелопоннесских войн, Дарий II решил вмешаться в конфликт. Он назначил своего сына Кира младшего сатрапом малой Азии и возложил на него взаимодействие с греками. Кир поддержал Спарту, которая выиграла войну. Кстати, хотя Коринф и Фивы предлагали стереть Афины с лица Земли и продать всех жителей в рабство, Спарта ограничилась снесением длинных стен до Пирея и запретом на владение флотом. В обмен на поддержку, Кир попросил у спартанцев наемников для борьбы за трон. 10-12 тысяч наемников, в число которых вошли не только спартанцы, но и жители других полисов, включая афинян. Кир двинул свою армию в Вавилон, где на троне, после смерти Дария, сидел его старший сын. Попытка захвата трона оказалось неудачной, и Кир погиб в битве. Греки оказались посередине Персидской империи, причем их командир погиб. Под руководством афинянина Ксенофонт [*], греческий отряд смог с боями пройти несколько тысяч километров по враждебной территории, и вернуться обратно в Грецию. Этот рейд показал грекам, что в военном отношении персы уже не те, и стал одним из обоснований для вторжения Александром Македонским в Персию; вторжения, повлекшего за собой падение империи и гибель последнего царя Персии - Дария III.
      Так круг замкнулся - вмешательство одного Дария в войну между греками привело к гибели другого Дария и падению всей персидской империи. Неисповедимы пути господни :))).

*И, вспомним, Ксенофонт не был продан в рабство благодоря позиции Спарты.

Под паранджой неведения или блаженны нищие духом

                                                          а ему всё неймётся побыть должником.
                                                         Он казнится, томится, уверяет, что честь на кону,
                                                         и долги он стремится возвратить неизвестно кому.
                                                        Делом, раз уж не данью, заплатить, попотев для людей.
                                                        Да иди же ты в баню, плати и потей.
      Известный моральный философа Д.Ролз придумал метафорическую вуаль неведения. Идея сводится к тому, что если вы выбираете наилучшее политическое устройство, то вы должны выбирать его под вуалью неведения о своих способностях, возможностях, и т.д. Только тогда-то, по мнению философа, выбранное политическое устройство будет наилучшим. Я не знаю, советовал ли он и обувь с одеждой выбирать под такой же паранджой неведения о ваших размерах, дескать тогда-то вы выберете наилучшую обувь. :)))
Collapse )